وقد أخرجه أحمد في المسند بمعناه ، فقال : حدّثنا محمّد بن عبيد ، حدّثنا مختار بن نافع ، عن أبي مطر ، أنّه رأى على عليّ عليه السّلام « 1 » قميصا بثلاثة دراهم ، وفي رواية أنّه اشترى قميصا بثلاثة دراهم ولبسه ، ففضل عن الرّسغين والكعبين ، فقطعه وقال : « الحمد للّه الذي رزقني من الرّياش « 2 » ما أتجمّل به في النّاس « 3 » وأواري به عورتي » . فقيل له : هذا « 4 » شيء ترويه عن نفسك أو عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ؟ فقال : « بل سمعته من رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم » « 5 » .

--> ( 1 ) خ : أمير المؤمنين ، بدل : « عليّ » . ض : كرّم اللّه وجهه ، بدل : « عليه السّلام » . ( 2 ) خ : رزقني من اللباس و [ أو م : أو ] الرياش . ( 3 ) ك : بين الناس . ( 4 ) ك : أهذا . ( 5 ) أخرجه أحمد في مسند عليّ عليه السّلام من المسند 1 / 157 وفي الطّبع المحقّق 2 / 458 تحت الرقم 1355 ولفظه هكذا : أنّه رأى عليّا [ عليه السّلام ] أتى غلاما حدثا فاشترى منه قميصا بثلاثة دراهم ولبسه إلى ما بين الرسغين إلى الكعبين ، يقول ولبسه : « الحمد للّه الذي رزقني من الرياش ما أتجمّل به في الناس وأواري به عورتي » . فقيل : هذا شيء ترويه عن نفسك أو عن نبيّ اللّه صلى اللّه عليه وسلم ؟ قال : « هذا شيء سمعته من رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقوله عند الكسوة : الحمد للّه الذي رزقني من الرياش ما أتجمّل به في الناس وأواري به عورتي » . وأخرجه بهذا الإسناد واللفظ أيضا في فضائل عليّ عليه السّلام من كتاب الفضائل تحت الرقم 337 ، وليس فيه تكرار الدعاء بعد سؤال الراوي . ورواه أيضا محبّ الدين الطبري في باب مناقب عليّ عليه السّلام من ذخائر العقبى ص 97 ومن الرياض النضرة 2 / 178 في عنوان : « ذكر اتّباعه للسنّة » . وقريب منه رواه الشيخ الطوسي في الأمالي : المجلس 13 ، الحديث 101 بإسناده عن معمر بن زياد ، عن أبي مطر . ورواه أيضا عبد اللّه بن أحمد ، عن سويد بن سعيد ، عن مروان الفزّاري ، عن المختار بن نافع . . . مع تفاوت يسير في اللفظ - كما في الحديث 1353 من المسند لأحمد 1 / 157 وفي الطّبع المحقّق 2 / 457 وفي الحديث 336 من فضائل عليّ عليه السّلام من كتاب الفضائل لأحمد - . ورواه أيضا الخوارزمي في الفصل 10 من مناقب الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام ص 122 الرقم 136 بإسناده إلى -